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[历史军事] 《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》作者:熊逸(exe+chm)

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发表于 2010-8-30 11:27 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
【E书标题】《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》
【原文作者】熊逸
【作者简介】暂佚
【E书格式】EXE及CHM
【E书大小】EXE1.25MB;CHM0.91MB
【内容简介】
  《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》是一本让人甘之如饴的好书。作者熊逸(好熊熊逸)在这本书里,开头就谈到了《春秋》一书为我们塑造的这样一个价值观:思想态度是很重要的,态度和动机比你做事的行为还重要。例证是,鲁国的鲁桩公要死了,他询问谁继承他的君位合适,他弟弟叔牙说:“让您二弟庆父接您班最合适。”然而这想法是要不得的,应该是鲁庄公的儿子接班才对,最终叔牙是被用鸩酒毒死了,叔牙并没有造反和谋逆啊,《春秋》上解释说“君亲无将,将而诛焉”,意思是对于君长和父亲,你脑子里动一些不忠不孝的想法都是不对,都是要诛罚你的,所以,叔牙因为动机不纯,就被判了死罪,叔牙有没有造反的事实并不重要,重要的是他的态度。这个诛杀叔牙的事得到了《春秋》一书的严重认可,并且在后代大贤董仲舒那里进一步引导强化,慢慢就形成了中国人的价值观之一。米卢指导中国足球时候,回答记者提问,他对一场输给了乌拉圭的比赛表示了满意,说出了这样一句名言:“比赛的结果并不是最重要的,重要的球员的态度。”米卢可谓深刻了解中国文化者也。《春秋》一书是中国人很多价值观的源泉,但这远远不是熊逸写《春秋大义》此书的目的和主要内容。
  《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》的构架,以上千年的纵深探究历史,不但从中国文化中寻根溯源,还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学,与过去强调“中华文化”的优点与特色不同,作者熊逸(好熊熊逸)的着力点在发掘人类文化本源的共同之处,演变的结果和过程或许不同,但蒙昧初期的人类,却拥有几乎共同的规范。视野宽了,结论自然出现,如同在太空中看地球,不必用数学推导地球是圆的,就算原始人都看得出来,没有别的原因,站的高度不同。本书的编辑者推荐说,《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》是十年来中国最饱含知识、思想与趣味的图书,像侦探小说一般引人入胜,思想深度堪比《通向奴役之路》,深受读者喜爱,体现在以下三个方面:(1)本书从2006年12月在天涯网站煮酒论史栏目连载,直到连载结束后仍被追捧,至今已半年时间每天都被顶到首页。网络点击率是常被造假的,但本文拥有24万的真实点击率,而且点击与回复之比始终保持在20:1,也就是每20个点击里就有1个回帖,读者参与讨论的程度是非常高的,这是该站所有热贴中绝无仅有;(2)网友们为了促成本书的出版,自发搞起了评论、网络研讨会,甚至网络预定活动,短短几天时间就有几百本的预定量;(3)读者普遍认为本文是专业功力与通俗笔法的完美结合,一扫网络写史通俗有余而深度不足的一贯弊端。
【其它说明】
  一、本书文本源于网上,版权归原作者或原出版社、杂志社所有。
  二、本书受书友“随和由夷”所托而制,文本由“随和由夷”收集、校对提供。
【封面图片】
  
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俺下过您的E书了,谢谢啦 。。。查看更多↓

楼主
发表于 2022-4-25 09:35 | 只看该作者
学术视角很新颖
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