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尚仲贤,元代杂剧作家,他的生活年代,约在元世祖中统前后。真定(今河北正定县)人。曾任江浙省务提举,后弃官归去。工曲,其所作杂剧今知有十一种,现存《柳毅传书》、《气英布》、《三夺槊》三种。《归去来兮》、《越娘背灯》、《王魁负桂英》仅存残篇(见赵景深先生《元人杂剧钩沉》)。又有人认为《单鞭夺槊》亦为尚仲贤所作,因为元·钟嗣成《录鬼簿》在关汉卿名下有一本《介休县敬德降唐》杂剧,尚仲贤名下有一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧,明代臧晋叔编《元曲选》时,在这本《单鞭夺槊》下,署“元尚仲贤撰”,并注称“一作《三夺槊》”,从而给人造成许多麻烦。现将尚仲贤的《三夺槊》和这本《单夺槊》作一比较,其故事可以说完全两样。从内容及“题目、正名”看,《三夺槊》才真正是尚仲贤的作品,而《单鞭夺槊》,就内容及风格,正好是《录鬼簿》关汉卿名下的那本《介休县敬德降唐》杂剧。另外也是园所藏的一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧抄本,署名“关汉卿撰”,并跋云“《太和正音谱》名《敬德降唐》”,亦可以证明《单鞭夺槊》确非尚仲贤撰,而是关汉卿的作品。
尚仲贤的作品风格,《太和正音谱》用“山花献笑”四字加以概括。郑振铎先生在他的《中国文学史》里则作了如斯评价:“仲贤善于写英雄,他写的尉迟恭及英布,都是虎虎有生气的”。除此,尚仲贤笔下的神话剧,在元杂剧里也可以说是别具一格,充满了浪漫主义色彩。像《柳毅传书》,作者把钱塘君与泾河小龙的一场搏斗,通过第三者电母之口,描写得神奇怪谲,色彩斑斓、变幻无穷,从此开了我国神话剧的先声。同时作者又极善于刻划人物性格,如龙女的善良多情,柳毅的见义勇为,钱塘君的嫉恶如仇,泾河小龙的骄纵无理等等,无不个性鲜明,显示了作者绘事状物、塑造人物形象的非凡才能。
《尉迟恭三夺槊》简介:
元杂剧剧本。简名《三夺槊》。尚仲贤撰。末本。此剧但有曲文,宾白极少。仅就曲文略述梗概:唐太子李建成和齐王李元吉阴谋篡位,但惧秦王李世民手下大将尉迟恭,遂于唐高祖李渊面前诬尉迟恭谋反。高祖将其下狱。大臣刘文静力言尉迟恭当年在榆窠园有救秦王之功,保他不会谋反。高祖决定由李元吉和尉迟恭比武。建成、元吉到秦叔宝家中,询间当年他在美良川与尉迟恭交战的情况。秦叔宝极夸尉迟恭之勇猛,劝元吉不要和他比武,以保性命。元吉不听。尉迟恭到秦王府对唐高祖发出怨言,表示明天一定要打死元吉。御园中2人比武,元吉使槊,尉迟恭3夺其槊,用鞭将元吉打死。最后尉迟恭得到赦免。此剧正末为刘文静、秦叔宝、尉迟恭3人,不同于杂剧常例。现存主要版本仅有《元刊古今杂剧三十种》本。
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